Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Thư Hà Nội: KẺ MÙ KHÔNG THẤY ÁNH SÁNG, QỦY NHÃN CHỈ THẤY TỐI TĂM
• Mật gia Song Nguyễn đối luận với những luận điểm cực đoan của hòa thượng Tuyên Hóa qua kênh Nhân Quả Luân Hồi (kênh NQLH): Bài 1: ĐỐI LUẬN THEO TINH THẦN SÁCH TẤN CỦA ĐỨC PHẬT QUA KINH “KALAMA” ( Bài mở)
• Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• La Contemplación sobre “Catorce graves fallas de un practicante budista” – PREFACIO- (Đôi điều suy ngẫm về 14 thất bại trầm trọng của người tu – Dẫn đề)
• Lección 3: VOLVER CON LAS MANOS VACÍAS DE UNA TIERRA RICA EN GEMASPRECIOSAS – Y ESTE ES UN FALLO GRAVE (Bài 3: ĐỪNG TRỜ VỀ TAY KHÔNG)
• HUNGKAR DORJE (LIÊN HOA QUANG): CUỘC ĐỜI TỰ VẼ, LỜI NÓI TỰ BỊA, HÀNH TRẠNG TỰ TÔN
• HUNGKAR DORJE CHỬI XÉO CHA MÌNH, LẠI MUỐN RAO GIẢNG ĐẠO HIẾU!?
• Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng online ngày 15/11/2020: THẾ NÀO LÀ HIỂU TRỌN VẸN MỤC ĐÍCH CỦA TỪ BI?
• Cao Diệu Mật Thủy nói với Trương Thanh Long: MẶT NẠ TÂM THỨC SAO RỚT NHANH QUÁ VẬY?
• Bài 2: HUNGKAR DORJEE XUYÊN TẠC LỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẬT, TỰ MÌNH DẠY NHỮNG ĐIỀU TRÁI NGƯỢC
• Mật gia Song Nguyễn tác pháp chiếu quang đến những quan điểm sai lệch của LIÊN HOA QUANG (Hungkar Dorje): Bài 1: LIÊN HOA QUANG CHỌN NGƯỜI TỐT MỚI CHO TU PHẬT, VẬY KẺ XẤU LÀM SAO TU? TỪ BI MÀ NHƯ VẬY SAO?
• ĐÚC KẾT SAU 25 NĂM KHẢO SÁT, KHẢO CỨU, THỰC HÀNH, ỨNG DỤNG VÀ CÓ HIỆU QUẢ SAO LẠI GỌI LÀ “ ĂN CẮP”?
• RỒNG GIẢ, QUỶ THẬT
• Thư Hà Nội: XIN GÓP LỜI CHO NHỮNG AI TIẾP BƯỚC TIỀN NHÂN
• NGUYỄN TRUNG NGHĨA TỐ CÁO KÊNH NHÂN QUẢ LUÂN HỒI ĐĂNG TẢI TIN LẠ GÂY HOANG MANG CÔNG LUẬN VÀ NGỤ Ý “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”
• CÚ VỌ SAO CÓ THỂ GIỐNG PHƯỢNG HOÀNG?
• NÓI VỚI RỒNG XANH BẠC MÀU VÀ RỤNG RÂU VÌ….
• Thư gửi các trò 321: Lại nói về tính quỷ: THẤY NGƯỜI SANG BẮT QUÀNG LÀM HỌ
• Thư gửi các trò 320: ĐỖ ĐẠT VÌ KHÔNG ĐỔ THỪA
• Thư gửi các trò 319: QUỶ MANG THÂN NGƯỜI CÓ CHÁNH KIẾN KHÔNG?
• Letter from America: MY HOME IN LIFE, MY HOME IN DHARMA ( Thư từ nước Mỹ: MÁI ẤM THẾ GIAN, MÁI ẤM ĐẠO PHÁP)
• THE LINE BETWEEN LIFE AND DEATH ( GIỮA LẰN RANH SỐNG VÀ CHẾT)
• Letter from New Zealand: Knox Home come back day
• “ĐỆ TAM THẾ ĐA KIỆT KHƯƠNG PHẬT” WANKO YESHE BÀY RA “NỒI LẨU TÂM LINH” VỚI “128 TRI KIẾN XẤU ÁC VÀ SAI LẦM” GÂY NGỘ ĐỘC CHO CHÚNG SANH MÀ THỰC CHẤT BÊN TRONG LÀ GÌ?
• VÌ SAO TÔI TRỞ THÀNH “CON CƯNG” CỦA BỐ MẸ MÀ TRƯỚC ĐÂY HỌ GỌI TÔI LÀ “ĐỨA GÂY CHUYỆN”
• Thư gửi các trò số 318: AI NỖI NIỀM ĐÂY NHỈ?

Phản hồi mới nhất

• Mật Tấn Khải on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Diệu Linh on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Nguyên Thành on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Mật Hữu Tâm on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Thuận Nguyên on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Nguyên Thành on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Mai on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Chánh Hưng on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Phụng on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Cao Diệu Giác Đăng on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Tantra Pramitdhita (Josh Hacker) on GURU DEVOTION IS FAR DIFFERENT FROM GURUISM (SÙNG KÍNH ĐẠO SƯ KHÁC CHỦ NGHĨA BỔN SƯ)
• Dr C H Lakshminarayan on Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• Nguyên Thành on Letter to Disciples No.300: “AFTER RAIN COMES FAIR WEATHER. ROLL OUT THE FOG, HERE COMES SUNSHINE BURSTED WITH JOY”(Thư gửi các trò 300: “ĐẮNG CAY NAY ĐÃ NGỌT BÙI SƯƠNG TAN, NẮNG ẤM, NGÀY VUI NGẬP TRÀN.”)
• Cao Diệu Tuyết Hoa on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Cao Diệu Mật Hòa on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Tantra Amishuta on Letter to Disciples No.300: “AFTER RAIN COMES FAIR WEATHER. ROLL OUT THE FOG, HERE COMES SUNSHINE BURSTED WITH JOY”(Thư gửi các trò 300: “ĐẮNG CAY NAY ĐÃ NGỌT BÙI SƯƠNG TAN, NẮNG ẤM, NGÀY VUI NGẬP TRÀN.”)
• Mật Tú Viên on “HOA ĐẠO” GIỮA “VƯỜN ĐỜI”, THỌ LẠC LÀ THỌ PHÁP
• Mật Giác Phương on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Cao Diệu Tịnh Như on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Nguyễn Thanh Xuân on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Thiệu on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Cao Diệu Diệu Hằng on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Thanh Ngân on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Cao Diệu Mật Ba on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Tinhphap on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Thái Hòa on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Venessa on SOMETHING ABOUT HAPPINESS (Đôi điều về hạnh phúc)
• Mật Ngữ on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Mật Mai on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Tịnh pháp on Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• Mật Phước on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Cao Diệu Chánh Hoa on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Huệ Bích (8 tuổi) on Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Mật Tuệ Tín on Bài 5: PHẬT GIÁO LÀ NGHỆ THUẬT LÀM NGƯỜI?
• Mật Tuệ Tín on HUNGKAR DORJE (LIÊN HOA QUANG): CUỘC ĐỜI TỰ VẼ, LỜI NÓI TỰ BỊA, HÀNH TRẠNG TỰ TÔN
• Mật chi on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Cao Diệu Chánh Tấn on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Hoàng Trúc on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Cao Diệu Mật Thủy on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mathanh on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Ly on ĐÚC KẾT SAU 25 NĂM KHẢO SÁT, KHẢO CỨU, THỰC HÀNH, ỨNG DỤNG VÀ CÓ HIỆU QUẢ SAO LẠI GỌI LÀ “ ĂN CẮP”?
• Mật Phê Rô on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Diệu Linh on Thư Hà Nội: KẺ MÙ KHÔNG THẤY ÁNH SÁNG, QỦY NHÃN CHỈ THẤY TỐI TĂM
• Mathanh on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Bích Thủy on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Nguyên Thành on HUNGKAR DORJE (LIÊN HOA QUANG): CUỘC ĐỜI TỰ VẼ, LỜI NÓI TỰ BỊA, HÀNH TRẠNG TỰ TÔN
• Nguyên Thành on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Bình on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Thúy on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Mật Nhẫn Hòa on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Cao Diệu Diệu Hằng on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Cao Diệu Hạnh Dung on HUNGKAR DORJE (LIÊN HOA QUANG): CUỘC ĐỜI TỰ VẼ, LỜI NÓI TỰ BỊA, HÀNH TRẠNG TỰ TÔN
• Mật Thuận Nguyên on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mad Parrot on Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• Mật Chánh Hưng on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Tantra Tanshami on Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• Tantra Amishuta on Letter from India: Offering – a remedy for our attachments and greed (Cúng dường – Phương thuốc điều trị bám chấp, tham lam)
• Cao Diệu Hồng Tuyến on Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng online ngày 15/11/2020: THẾ NÀO LÀ HIỂU TRỌN VẸN MỤC ĐÍCH CỦA TỪ BI?
• Mật Dũng Tấn on Thư Hà Nội: KẺ MÙ KHÔNG THẤY ÁNH SÁNG, QỦY NHÃN CHỈ THẤY TỐI TĂM
• Mật Trì Nguyện on Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Mật Đăng Toàn on Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Mật Hữu Tâm on Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Phan thị Bạch Tuyết on HUNGKAR DORJE (LIÊN HOA QUANG): CUỘC ĐỜI TỰ VẼ, LỜI NÓI TỰ BỊA, HÀNH TRẠNG TỰ TÔN
• Mật Hữu Tâm on Thư Hà Nội: KẺ MÙ KHÔNG THẤY ÁNH SÁNG, QỦY NHÃN CHỈ THẤY TỐI TĂM
• Nguyên Thành on Lesson 14: A RICH MAN WHO HATH LOST THE KEY OF HIS TREASURY (KHI NGƯỜI GIÀU ĐÁNH MẤT CHÌA KHÓA MỞ KHO TÀNG CỦA MÌNH)
• Tantra Mashita on Lesson 14: A RICH MAN WHO HATH LOST THE KEY OF HIS TREASURY (KHI NGƯỜI GIÀU ĐÁNH MẤT CHÌA KHÓA MỞ KHO TÀNG CỦA MÌNH)
• Nguyên Thành on Letter to disciples 314: NEW OR OLD, DON’T WORRY!
• Mật Bảo Châu on Đạo sư, viện trưởng Thinley Nguyên Thành thuyết giảng online ngày 15/11/2020: THẾ NÀO LÀ HIỂU TRỌN VẸN MỤC ĐÍCH CỦA TỪ BI?
• Mật Quảng Lượng on SUY NGẪM VỀ HẠNG NGƯỜI THỨ BA KHÓ GẶP
• Mật Hồng Nguyện on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?
• Mật Đức on Thư Kiên Giang: THẤY GÌ QUA 44 NĂM TU PHẬT CỦA HUNGKAR DORJE
• Mật Huệ Như on Cảm niệm của Cao Diệu Chánh Tấn nhân ngày 20/11/2020.
• Tantra Pramitdhita (Josh Hacker) on Letter to disciples 314: NEW OR OLD, DON’T WORRY!
• Mật Quỳnh Nguyên on RỒNG GIẢ, QUỶ THẬT
• Mật Hồng Thức on AI TÀN NHẪN? AI BI MẪN?

Đăng nhập

• Log in
• Entries feed
• Comments feed
• WordPress.org