Tìm Kiếm

Bài viết mới nhất

• Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Thư gửi các trò 292: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 4: GAIN FROM RIGHT VIEW, LOSE OF WRONG VIEW (Đệ nhị tâm pháp Thanh Trí: Chánh kiến quang minh tam muội – Bài 4: Ích lợi từ chánh kiến, tác hại từ tà kiến)
• Thanh Tri – the 2ndMind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part10: WORDS FROM A MAN WHO WISHES TO BE THE 3RD HARDLY MET PERSON ( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 10: TÂM SỰ CỦA KẺ LUÔN MONG ĐƯỢC NOI GƯƠNG HẠNG NGƯỜI THỨ BA)
• SAO LẠ VẬY CÀ? QUAN TÀI XỊT KHÓI, RỈ NƯỚC?
• CÁI GỌI LÀ “TÁC PHÁP CHIẾU QUANG” CỦA DHARMAR DIPO NYINGMAPA
• Mật Diệu Hằng tác pháp chiếu quang cho Dharma Dipo: MẶT NẠ TÂM THỨC ĐÃ RƠI RỤNG
• ĐÂY LÀ BỘ MẶT THẬT CỦA Dharma Dipo Niyingmapa: KẺ KHOÁC ÁO TẠNG, VIẾT TIẾNG VIỆT, NÓI LỜI TÀ, HÀNH VI ÁC
• GỬI ĐẾN KẺ “KHÓC MƯỚN” VÀ “CHỬI THUÊ”, KHOÁC LỚP ÁO “ĐẠO ĐỨC GIẢ”
• ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH – Thư gửi Hải ngoại: NÓI VỚI NGƯỜI TỰ XƯNG LÀ “HÀNG HẬU HỌC” (Bài mở đặc biệt)
• Nhân chuyển di năng lượng cát tường đến Mật Hoàng Phúc, Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng ngày 31/08/2019: HOÀN THÀNH, KHÁNH THÀNH, LẠC THÀNH
• Thư gửi các trò 295: HACKER TẤN CÔNG
• SAO KỲ VẬY TA?
• Thư gửi các trò 137: THẾ NÀO LÀ KINH PHẬT CHÍNH THỐNG (bài mở đặc biệt)
• Thư gửi các trò 254: TẠI SAO NHƯ VẬY?
• Thư Canada: MỘT MÌNH Ở VANCOUVER (Kỳ 3)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 9: HOW DOES THE 2NDMIND DHARMA WORK? ( Đệ nhị Tâm pháp Thanh trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 9: CƠ CẤU VẬN HÀNH CỦA TÂM PHÁP “CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI”)
• Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng ngày 18/08/2019: MUỘN CÒN HƠN KHÔNG
• Thư gửi từ Toronto ( Canada): SUÔN SẺ BƯỚC ĐẦU
• Letter from Binh Dinh: NATURAL PHENOMENA IN THANH TRI PERSPECTIVE (Thư Bình Định: HIỆN TƯỢNG THIÊN NHIÊN QUA QUAN KIẾN THANH TRÍ)
• Bài 18c: Giáo pháp đúng phương pháp sai (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC TÂM LINH VỀ YOGA THANH TRÍ)
• PROVEN STEPS OF SCIENTIFIC METHODOLOGY IN SONG NGUYEN TANTRA HOUSE’S SIX SPIRITUAL INITIATIVES (Cơ sở biện chứng khoa học của Yoga Thanh trí)
• Thanh Tri – the 2nd Mind Dharma: SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADHI – Part 8: THINGS TO NOTICE AS YOU PRACTICE SAMYAGDRSTI – PRABHA SAMADH (Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 8: NHỮNG LƯU Ý CẦN BIẾT KHI ĐẾN VỚI CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI)
• Thư Sài Gòn: THƯỢNG TỌA KHÔNG SAY RƯỢU NHƯNG BỊ SAY MÈM BỞI “CHẤT NGHIỆN” TÀ KIẾN.  
• TÔI ĐƯỢC GỌI LÀ “CON PHẬT”, QUÝ THẦY LÀ CON CỦA AI?
• Phản luận tính “cô hồn” của thượng tọa Thích Thiện Thuận: CÔ HỒN ĐÂU CÓ MÀ MÊ, CHO NÊN ĐỪNG TRÁCH NGƯỜI CHÊ KẺ CƯỜI
• NGỘ NHẬN VỀ KINH VU LAN BỒN (Bài mở)
• TỤC CÚNG CÔ HỒN HAY TỤC NÓI DỐI HẠI NGƯỜI?
• SỞN GAI ÓC VỚI TIẾN SĨ THƯỢNG TỌA THÍCH NHẬT TỪ, MỘT TẤM LÒNG “TỪ BI” BẬC NHẤT VÀ CŨNG LÀ MỘT MARKETING XUẤT SẮC!?

Phản hồi mới nhất

• Mật Thuý on Thư Hà Nội: Một lần cầu pháp, cả đời không quên
• dohoangchinh on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Tú Viên on THƯ GỬI TỪ MALAYSIA 7
• Mật Tấn Khải on Tự bạch: ƠN PHƯỚC KHÔNG ĐÂU XA
• Lê Văn Dương on QUỶ SỰ BÀI 7: “gần mực thì đen…”
• Mật Hoàng Như on Mật Gia Song Nguyễn: BÓC TRẦN ĐƯỜNG DÂY LỪA ĐẢO TÂM LINH Ở HẢI NGOẠI
• Mật Định Châu on GỐC RỄ TU TRÌ NẰM Ở ĐÂU?
• Mật Dũng Tấn on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Định Kiên on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Hồng Tuyến on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 7. Vượt Luân Hồi Vào Tịnh Độ
• Mật Huệ Như (Hoàng Trà) on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Trần Anh Thương on Thư gửi các trò 254: TẠI SAO NHƯ VẬY?
• Mật Chi on QUỶ NHẬP VÌ ĐEO THẦN CHÚ?!
• Mật Thanh Tâm on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Kính on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 4. Chỉ Một Thần Chú MANI Là Đủ
• Mật Nhã Nguyệt on Phản luận tính “cô hồn” của thượng tọa Thích Thiện Thuận: CÔ HỒN ĐÂU CÓ MÀ MÊ, CHO NÊN ĐỪNG TRÁCH NGƯỜI CHÊ KẺ CƯỜI
• Mật Hoàng Trúc on Thư gửi các trò 120: CHÍNH XÁC LÀ NHƯ VẬY!
• Mật Nhị Khang on SÁM HỐI MUỘN MÀNG
• Mật Giu Se on THÊM MỘT GÓC NHÌN VỀ “NHÀ NGHIÊN CỨU”
• Mật Huệ Liên (Dương Thu Hằng) on QUỶ SỰ BÀI 8: đó đây chuyện đuổi quỷ
• Mật Chánh Tấn on Thư gửi các trò 258: TĨNH THỨC &TĨNH THỨC!
• Nguyễn Huỳnh Ngọc Phụng (9 tuổi) on Thư gửi các trò 267: TRỞ LẠI ĐÀ LẠT
• Mật Huệ Phương on NIỀM TIN KHÓ CÓ, PHẬT PHÁP KHÓ CẦU
• Tantra Sagovana on Letter to Disciples No.65: WHEN AVALOKITESHVARA DOES THE FILL-IN EXERCISES (Khi Bổn Tôn làm bài tập thay thế)
• Mật Cao Thái on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Ngữ on QUỶ SỰ BÀI 6: nhận biết và đối trị
• Mật Hồng Thức on Thư gửi các trò 157: LÝ GIẢI DUYÊN TÌNH TRẮC TRỞ THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT
• Tantra Sagovana on THE MIRACLE OF MAGIC POWERS IN BUDDHA DHARMA AND MAGIC POWERS IN SECULAR SOCIETY (Sự ảo diệu của thần thông đạo pháp và thần thông thế gian)
• Mật Nguyên Thức on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Bích Thuỷ on THÊM MỘT GÓC NHÌN VỀ “NHÀ NGHIÊN CỨU”
• Mật Thuận Lễ on Bài 4: GIÁO PHÁP ĐÚNG, PHƯƠNG PHÁP SAI (Người giàu đánh mất chìa khóa mở kho tàng của mình)
• Mật Ly on Thư gửi các trò 157: LÝ GIẢI DUYÊN TÌNH TRẮC TRỞ THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT
• Mật Tịnh Như on QUỶ SỰ BÀI 12: phòng bệnh hơn chữa bệnh
• Nguyên Thành on Thư gửi các trò 258: TĨNH THỨC &TĨNH THỨC!
• Mật Đăng Toàn on ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH – Thư gửi Hải ngoại: NÓI VỚI NGƯỜI TỰ XƯNG LÀ “HÀNG HẬU HỌC” (Bài mở đặc biệt)
• Mật Tất Kiểm on Thư gửi các trò 258: TĨNH THỨC &TĨNH THỨC!
• Mật Huệ Phương on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Nguyễn Cát on Thư gửi các trò 157: LÝ GIẢI DUYÊN TÌNH TRẮC TRỞ THEO QUAN KIẾN ĐẠO PHẬT
• Mật Thủy on Thư gửi các trò 287: ĐÈN THẾ GIAN, ĐÈN ĐẠO PHÁP
• Mật Nhị Khang on NIỀM TIN KHÓ CÓ, PHẬT PHÁP KHÓ CẦU
• Mật Đăng Toàn on Thư gửi các trò 295: HACKER TẤN CÔNG
• Mật Diệu Hằng on Attachment (Luyến ái)
• Mật Diệu Hằng on VOICE OF “VONG CO” IN THE MIDDLE OF HA LONG CITY (Giữa Hạ Long nghe giọng ca vọng cổ)
• Mật Diệu Hằng on Thư gửi các trò 136: NGƯỜI TRẺ Ở TUỔI…91?!
• Mật Lưu Ly on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Hồng Liên on Thư gửi các trò 292: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• tantra mahavita on Thanh Tri – the 3rd Mind Dharma – THE PRACTICE OF UNINTERRUPTED OFFERING – Part 2: THE SENSE AND ATTITUDE OF MAKING OFFERINGS (Tinh thần và thái độ cúng dường)
• Mật Thuận Nguyên on THÊM MỘT GÓC NHÌN VỀ “NHÀ NGHIÊN CỨU”
• Tantra Upatissa on SEOUL TRIP (part 1)
• Mật Đức on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Quỳnh Nguyên on Thư gửi các trò 292: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• Mật Khuê Minh on Thư gửi các trò 276: PHÉP LẠ?!
• Mật Khuê Minh on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Viễn on SAO LẠ VẬY CÀ? QUAN TÀI XỊT KHÓI, RỈ NƯỚC?
• Mật Giác Đăng on Thư gửi các trò 86: BIỆT NGHIỆP
• Mật Chánh Cần on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Tuấn Giác on Thư gửi các trò 292: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• Mật Thuận Giác , on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Khải Ca on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Trần Anh Thương on Thư gửi các trò 86: BIỆT NGHIỆP
• Mật Pháp Ngân on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật ấn on Tham luận của Giáo sư tiến sĩ Phật học Ấn Độ Avinash Kumar Srivastava (Tantra Sutradaka) tại Pháp hội Biển Nhớ 2019: THĂNG HOA TÂM THỨC (Bài mở)
• Mật Ly on LUẬN KIẾN VỀ THÓI ĐẠO ĐỨC GIẢ TRONG GIỚI PHẬT HỌC
• Mật Hữu Tâm on Thư gửi các trò 293: KỲ LẠ NHƯNG KHÔNG KỲ LẠ!
• Mật Giu Se on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Tích on Thư gửi các trò 292: CÓ-KHÔNG: BỪNG TĨNH MỘT CƠN MÊ
• Mật Phê Rô on Bài 3: UY LỰC THÔ VÀ TẾ
• Mật Hữu Tâm on SAO LẠ VẬY CÀ? QUAN TÀI XỊT KHÓI, RỈ NƯỚC?
• Mật Diệu Trang on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Diệu Trang on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Hồng Tuyến on MỘT ĐỜI NGƯỜI MỘT CÂU THẦN CHÚ – 6. Một Đời Người Một Câu Thần Chú
• Mật Diệu Trang on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Nguyên Thành on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)
• Mật Chi on 14 điều thất bại trầm trọng, Bài 14: KHI NGƯỜI GIÀU ĐÁNH MẤT CHÌA KHÓA MỞ KHO TÀNG CỦA MÌNH
• Mật Thuận Tâm on Đệ nhị Tâm pháp Thanh Trí: CHÁNH KIẾN QUANG MINH TAM MUỘI Bài 4: ÍCH LỢI TỪ CHÁNH KIẾN, TÁC HẠI TỪ TÀ KIẾN(Bài mở đặc biệt)

Đăng nhập

• Log in
• Entries RSS
• Comments RSS
• WordPress.org